養(yǎng)兒防老是中國人的傳統(tǒng)觀念。在農(nóng)村有很多家庭，兒子繼承家產(chǎn)，也承當(dāng)贍養(yǎng)老人的義務(wù)，女兒出嫁后則成了外人。兒子繼承財產(chǎn)，女兒就可以不履行贍養(yǎng)老人的義務(wù)嗎？近日，浙江省永嘉縣人民法院受理了一起贍養(yǎng)糾紛案件，讓法官告訴你答案。

永嘉陳家夫婦育有一子三女。早在2017年，陳家兩位老人就與長子陳某簽訂《供奉養(yǎng)老協(xié)議》，協(xié)議約定日后遺產(chǎn)由陳某繼承，二人生前身后一切事務(wù)也由陳某負責(zé)。但是沒過幾年，陳某便稱自己因經(jīng)濟困難且在外經(jīng)商，無法負擔(dān)相應(yīng)贍養(yǎng)費用、無力提供日常照料。

2023年，陳父因病住院，只能依靠三個女兒貼身照料，并支付部分高額的醫(yī)療費。陳父見兒子陳某耍賴氣憤難當(dāng)，一紙訴狀將其告上法庭，要求履行贍養(yǎng)義務(wù)，支付全部贍養(yǎng)、醫(yī)療等費用。

被告陳某認為，四個子女應(yīng)各自承擔(dān)四分之一的贍養(yǎng)費用，另外陳父生病花費的醫(yī)療費用可以用其此前代收的房屋租金及養(yǎng)老補貼金支付，故不應(yīng)向其主張。

案件審理過程中，法院依職權(quán)追加陳家三個女兒為第三人，邀請家事觀察團參與庭審。該案引發(fā)了家事觀察團成員大討論，有人認為，該贍養(yǎng)協(xié)議的簽訂符合農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)慣，根據(jù)農(nóng)村養(yǎng)兒防老的習(xí)俗，老人贍養(yǎng)義務(wù)大多由兒子負擔(dān)，財產(chǎn)也由兒子繼承，協(xié)議內(nèi)容也是當(dāng)事人雙方的真實意思表示，故應(yīng)按照協(xié)議分配贍養(yǎng)義務(wù)，即由長子完全負擔(dān)；也有人認為，贍養(yǎng)協(xié)議的簽訂不能免除其他人的贍養(yǎng)義務(wù)，且現(xiàn)實情況與協(xié)議簽訂時已發(fā)生變化，故四子女均應(yīng)承擔(dān)贍養(yǎng)老人的義務(wù)。

最后，法院經(jīng)審理認為，贍養(yǎng)屬于法定義務(wù)，不能因當(dāng)事人約定而被免除。贍養(yǎng)的方式既可以是贍養(yǎng)人與被贍養(yǎng)人共同生活直接履行贍養(yǎng)義務(wù)，也可以是采用提供相應(yīng)費用的形式承擔(dān)經(jīng)濟責(zé)任?？紤]到原被告簽訂《供奉養(yǎng)老協(xié)議》的初衷、被告繼承的財產(chǎn)，以及庭審中第三人均表示愿意承擔(dān)部分贍養(yǎng)義務(wù)，且三人在日常有照料老人生活、提供精神慰藉等行為，為合理分配贍養(yǎng)義務(wù)，法院酌情判決贍養(yǎng)費用由長子承擔(dān)70%，三姐妹各自承擔(dān)10%。

一審判決后，被告陳某仍有疑義，向溫州市中級人民法院提起上訴。經(jīng)過一審法官的判后釋法和中院調(diào)解員的充分調(diào)解，陳某最終服判并撤回上訴。

法官說法

子女贍養(yǎng)父母，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律明確規(guī)定的法定義務(wù)。父母是否留有財產(chǎn)給子女并非是贍養(yǎng)老人的前提條件，即使贍養(yǎng)協(xié)議約定財產(chǎn)由特定子女繼承，并由其承擔(dān)全部贍養(yǎng)義務(wù)，也不能免除其他子女的贍養(yǎng)義務(wù)。

成年子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養(yǎng)費的權(quán)利。本案中原告已達高齡，缺乏勞動能力，即使其確有財產(chǎn)可以支付部分贍養(yǎng)費、醫(yī)療費，其成年子女也應(yīng)履行贍養(yǎng)義務(wù)。

（2024年2月19日《溫州晚報》記者 趙小嫻 通訊員 七一）